Día de muertos en la Casa de México
Este primero de noviembre, próximo al cumpelaños 500 de La Haabana, se reeditará la celebración por el Día de Muertos, en la Casa del Benemérito de las Américas Benito Juárez, en el Centro Histórico de la capital cubana, en coincidencia con los festejos por el aniversario 31 de esta institución, donde cada año se levanta un altar similar a los que se realizan en el país azteca.
En esta ocasión el retablo se dedicará a Carlos Monsiváis y Alejo Carpentier.Monsiváis (Ciudad de México, 1938 – 2010) fue un escritor y periodista, cronista de esa urbe. Entre sus libros destacan Días de guardar (1971), Amor perdido (1977), Nuevo catecismo para indios remisos (1982), Escenas de pudor y liviandad (1988), Los rituales del caos (1995), Salvador Novo. Lo marginal en el centro (2000) y Aires de familia. Cultura y sociedad en América Latina (2000).
Algunos de los reconocimientos concedidos al destacado intelectual fueron el Premio Nacional de Periodismo (1977 y 2009), el Premio Mazatlán de Literatura (1989), el Premio Xavier Villaurrutia (1995), el Premio Lya Kostakowsky, el Premio Anagrama de Ensayo (2000) y el Premio de Literatura Latinoamericana y del Caribe Juan Rulfo (2006).
Por su parte, Alejo Carpentier (Lausana, 1904 – París, 1980) fue un gran novelista cubano, descollante figura de la vanguardia estética y el pensamiento cubanos. Cultivó con éxito, además de la narrativa, la crítica periodística cultural y el ensayo.
El autor sobresalió, además, como teórico del mundo latinoamericano y caribeño. Musicólogo y gestor de proyectos editoriales, de la plástica y musicales, es una de las figuras más destacadas de las letras hispanoamericanas por sus obras barrocas El siglo de las luces y El reino de este mundo.
Su destacado quehacer literario le valió para convertirse en el segundo escritor en recibir el Premio Miguel de Cervantes, en 1977, máximo reconocimiento a la labor creadora de escritores españoles e hispanoamericanos, cuya obra haya contribuido a enriquecer de forma notable el patrimonio literario en lengua española.
El origen del Día de Muertos data de los tiempos prehispánicos, y es una de las costumbres más simbólicas y antiguas en México. Con la llegada de los españoles se le incorporaron nuevos símbolos. En ese país se asume a la familia compuesta por los vivos y los muertos. El 2 de noviembre los difuntos vienen a visitar a sus familiares, quienes les dedican ofrendas que a ellos les gustaban.
Se dice que ya en la era prehispánica se tenía la práctica de conservar los cráneos de los difuntos como trofeos. Estos eran exhibidos durante los rituales, que simbolizaban la muerte y el renacimiento.
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